十篇新闻十分钟,美好一天轻松开始。爱枣报,和灾区求援一样重要。今天是2010年4月15日,星期四。
纪念胡耀邦先生逝世二十一周年。
[1] 无言的灾难
今日上午7时49分许,青海玉树县发生里氏7.1级地震,并波及到四川甘孜和西藏的部分地区,截止14日17时,地震已造成400多人死亡,上万人受伤。由于玉树县地处高原地区,交通不便,医疗设施不足,地震还造成通信不畅通,给救灾工作带来很大麻烦。
据玉树州红十字会的会长称:70%学校发生垮塌,现在只能期望这些学校的孩子们都能安安全全,更期望这些校舍不是因为豆腐渣工程而垮塌,天灾已经让我们脆弱,不希望继续有人祸的存在,不希望聚源中学和谭氏的悲剧继续上演。
玉树州红十字会的会长:再过几周就是汶川地震两周年的日子了,我想经历了汶川之痛的中国人是坚强的、勇敢的、永远也震不跨的。我们相信:玉树将再一次见证中国人的坚强!
中国底层人民已经经历了太多的苦难,这种粉饰太平的坚强不要也罢。面对天灾,我们会心生无力感。伤心的恋人如果有温暖的臂弯可以依靠,痛哭一场也许是最好的情绪发泄。
震后72小时是救援的黄金期,目前玉树州抗震救灾急需帐篷和大型救援机械,有条件的同胞可以通过以下方式联系捐助。
对于网络中流传的专家称近期无破坏性地震,大家调侃后一笑而过就好了,他们说过太多的谎言,早就失去了公信力。最后再普及一下地震逃生知识吧。
[2] 无言的拆迁 (黎简提供)
虽然这样的事情可能是无法避免的:
但这样原本可以避免的人祸,能不再这令人心痛的时候雪上加霜吗?
[3] 无言的中国特色早餐
世界500强企业富士康科技集团曾因员工自杀而享誉大陆,13号富士康首度检讨跳楼门,称自己管理上出了问题。一天之后,某蛋糕师傅爆料生蛆鸡蛋做早餐供应富士康公司,看来富士康大陆分公司管理上确实有问题。作为世界500强企业,富士康公司在世界其他地区的管理是否跟大陆一样?抑或是淮南为橘淮北为枳。继三鹿奶粉,地沟油,毒疫苗之后,又有生蛆鸡蛋早餐,不得不感叹某些国人的无敌经济头脑和创新意识。为什么中国会有如此多耸人听闻的事情发生,根源又是什么?我找不到答案。
[4] 无言的家庭暴力
从70年代后期开始,女权运动从美国开始席卷全球,女性解放成为潮流。不过在中国,男权现象仍然严重,报道称:中国家庭暴力发生率达35.7% 女性受害者占9成。天涯社区上的”徐州性虐案“因受害者金琨的警嫂身份而备受关注,因为法律某些方面的缺失和社会中男权主义作祟,金琨作为受害者无奈只能在贴吧和微博上发帖呼吁社会关注。
[5] 无言的死亡
唐山劳教所学员董雄波因为长期带病干活劳累过度死亡,1米80的他去世时仅剩仅35公斤,河北唐山检察院副检察长郑应祥回应称董雄波死于自然疾病,属于正常死亡,在劳教期间受到虐待或参加重体力劳动。没有做不到,只有想不到,与时俱进的牢头们一次次冲击着我们的想象力,不停地发明着新的死法。此外,新华网今日发文对云南昭通女科长魏静玲之死提出四点质疑,刀上无指纹、身上有伤口衣服却未破都让魏静玲的去世充满疑团。这不是第一例,也不是最后一例,董雄波和魏静玲们只是某些国家最基本的人权被忽略的缩影。
[6] 无言的权力
3月6日晚,河南项城市公安局纪委副书记曹兴军、督察大队教导员徐铭等4名民警,在该县夜总会找女服务员陪唱歌不愿买单引发冲突。
翡翠明珠夜总会经理张超说,按照夜总会内部规定,凡是公安部门以及老板的朋友来唱歌,他们可以不收房间费,但女服务员的陪唱费不能免。
权力是最好的壮阳药,无监督的权利造就了无数的邓大贵之流,夜总会免公安部门的房间费也无意间泄露了这点。4月13日,曹兴军等人已被免职。与其说法律战胜了权力,不如猜测下是不是曹书记等人踢到了钢板,惹怒了有后台的夜总会后台老板。
[7] 无言的排比句
学好排比句,走遍中国都不怕。
[8] 一句话新闻 文强数罪并罚一审获死刑。
[9] 图片新闻 发改委立功了
[10] 每天轻松你一下
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来自香港的义工黄福荣(阿福)在昨日玉树地震中因救援他人而遇难。
他是我在四川当志愿者时的邻居,此刻,我还清楚记得当他被迫离开四川时流下的泪水,还记得他冒着暴雨帮助帐篷学校铺砖,还记得他孤身从5月中旬一直奋战到7月中旬,还记得他辗转红白镇、涧底镇和洛水镇却从没抱怨过一句辛苦。
之后的两年内,他一直奔波在大西北坚持他的公益事业。这一次地震来临,他恰好在玉树孤儿院做义工。
走好,阿福,希望你去的地方,温暖如春,不再需要义工。
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昨日,对于上海世博会馆将拆除的新闻,若干读者认为,由于当初设计时就是这个方案,且遵循国际惯例,所以不该诟病。我是这样想的:首先,恕我个人孤陋寡闻,在当初场馆设计时,我没看到有媒体高调地拿“将拆”来说事,不知道为什么,好奇怪啊。其次,我不认为一个在违反言论自由、公民权利、司法精神等等普世价值时高歌“中国特色”的流氓国家,一个用不到十亿元救五省大旱灾却用三千亿开世博会的妖怪国家,一个存在若干亿贫困人民、连基本的医疗保障和义务教育都摆不平的发展中国家,在它想要用全国纳税人的钱撑面子装暴发户的时候,有资格堂而皇之、理直气壮地谈所谓“国际惯例”。
有些矛盾很容易谈到政体上,不宜多说。无论上海政府出于什么样的理由,我个人对于上海世博拆豪馆的结果敬中指礼。
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留声,
我的中指好累阿
我本以为,我可以抢到沙发的……
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我在武汉大力支持izobao
我加了九群都没有反应勒??
满员啦??
无言
支持枣报
人祸不断,天灾偶泛!
这就是天朝
坚决支持敬中指礼
每天翻墙来看,听说看守所的溺水的被判定为 “自杀”了!
支持枣报,一定要坚持,坚持就是胜利!
生在天朝实在大幸。
本来应该关注的文强、王家岭……一下子就被地震夺去了眼球。
有这么多震撼的新闻,还抱怨什么呢
中指斥候!!
这期写的牛逼了,支持。
7.1…哎…
在中国,什么都能发生,什么都不奇怪,怪只怪没做当权者,因此有人说一定要让他的子孙不再做中国人,可,我不以为然,我要做中国人,要做不被愚弄,不被奴役的中国人
http://news.sina.com.cn/c/2010-04-15/052420076846.shtml温家宝在人民日报发表文章纪念胡耀邦
爱早报,爱枣报
继续翻墙~~支持
哎~无言~
看到译言上提供了 地震搜救和地震自救的手册 ,感兴趣的童鞋可去找找。
我们真的是个灾难深重的民族,为青海祈福,为受灾的同胞祈福!
看到枣报说没人留言,忍不住翻墙来了
看到这些拆房的大型机械,不禁想到了前段时间看的阿凡达,当原住民被压迫到连最后一片赖以生存的土地都被剥夺,头顶最后一片遮风挡雨的瓦片被掀翻的时候,不知道离揭竿而起还有多远
有几个素材给枣们参考,这个是关于救灾的,源于韩寒被删一篇博文。
韩寒被删博文:不要再给西南人民捐款捐水了
其实我本来不想写这篇文章的,因为写了肯定会引来口水之争的,而我已经不想再去和别人争论什么。我曾经说过,如果我愿意,我可以去颠覆你们二十 多年来形成的价值观,因为生活中很多在你们看来是理所当然的观念都是错误的,但后来马上删掉了这句话,因为我不想引来争论,并且改正你们对这个世界的认识 对我来说没有任何的益处,而不是我不能。
西南大旱,近200天没有下雨了,对西南的百姓的生活造成了极坏了影响,于是乎,广大人民再一次涌现了爱心 精神,捐款的捐款,捐水的捐水。这是在汶川地震之后,又一调动全国人民积极性的事情。捐款捐水,属于献爱心的行为,是一种高尚的行为,本身并没有可以指责 的地方,相反,这是我国人民巨大民族凝聚力的体现。但我想说,并不是好的出发点都能带来好的结果。表面上,很多人的善举是在帮助西南的百姓,但我想说,你 们的爱心举动使这场灾害的主角政府退到了幕后,而你们的行为并不能给西南的抗旱带来多大的帮助。在某种程度上,你们在帮西南百姓的倒忙。
我 不知道大家发现一个问题没有,中国的灾害都是突然降临的,突然的出现在全国人民的面前。如果说地震我还能理解的话,那么干旱我实在难以理解。干旱的形成不 是一天两天形成的,等到媒体关注的时候已经180多天没下雨了,我不知道媒体为什么不是在170天的时候关注的,为什么不是在160天的时候关注的,而偏 偏是在180天以后才开始关注,而且是齐刷刷的关注。难道非要等到180天之后干旱才能算是干旱?180天之后的干旱才能对人的生活产生影响?前两年的河 南干旱也一样,等河南的农作物要绝收了,政府突然一下子蹦了出来,说救旱。我就想问,政府早干什么去了?前几天开两会的时候西南的干旱怎么没人来关注?旱 情不怎么严重的时候怎么不来关注?农作物还没有绝收的时候怎么没人来救旱?现在出来救旱,能有多大效果?这完全是政府的失责,而你们的热情掩盖了政府的失 责。而这种失责不受追究的结果就是在以后,这种事情还会继续发生。四川地震就是活生生的例子,汶川地震之后,对相关官员责任的追究最后不了了之,虽然经过 地震之后,四川的学校建筑可能会比以前结实一点,但我想说,当下次的地震不再是四川,而换个别的地方,四川的悲剧依然会再现。
记得以前看过 一篇文章,记者采访一个捐助者,问:如果你捐的钱会被人贪污了,你还会捐吗?那人回答说:会的,如果我捐了100,被贪污了90,至少还会有10元能到达 那些需要帮助的人手中,而如果我不捐,那些人连一分钱都没有。报道发出后,很多人感动的一塌糊涂。从表面上看,是这样的。对于这样的人,我只能以好人来形 容,而不能冠以对社会有贡献的人。我说过,好的出发点不一定就能带来好的结果。如果你以为那些受灾的人拿到你捐的那一点钱之后你就成功的帮助了他们,我只 能说,你真的很无知,虽然是个好人。因为,你的那一点捐助不是在帮助他们,而是间接的害了他们。因为有些事情由民众来做,其效果真的微乎其微。记得看明朝 末年历史时,经常发现四五千的官兵追着几十万的流寇跑,人多并不一定力量就大。网易网友说:中央给西南五省下拨1.55亿元抗旱经费。网易网友说,西南五 省,拨了1.55亿元,看到都想笑了,五省人口都至少也是1.55亿人,理想情况平均每人一元钱,一瓶矿泉水都不够,沪杭磁悬浮上千亿,只为了节约10分 钟,上海世博会,花了4000亿。然后呢?就没有然后了,我只知道这1.55亿在分成5份,贵州得到的就更少!政府可以拿出4000亿来办世博,上千亿来 修磁悬浮,却拿来1.55亿来救旱。你们能拿出多少钱来帮助西南救旱?有政府的能力强吗?政府既然能拿出那么多的钱砸在那些撑面子的事情上,这说明政府根 本就不缺钱。如果你们不去捐钱,政府可能会拿出更多的钱去救旱,因为那是它的责任,它顶不住舆论的质疑,西南人民活不下去了最终受伤的是政府。而你们捐的 那一部分钱根本不可能给西南人民带来任何实质性的帮助,更不能补了政府职责的缺。而你们的捐款使政府省了很大一笔钱,没有尽到自己该尽的责任。所以说,如 果没有你们的捐款,西南人民每人可能能拿到100元的捐助,而有了你们的捐助之后,可能每人只能拿到 10元的捐助。你们的确“帮助”了西南人民。
在 这里不得不说一个与干旱无关的话题——教育。希望工程办了这么多年之后,依然没有彻底解决中西部的教育问题,很可悲。义务教育,无论在哪个国家,都是政府 必须要尽的责任,在中国却是个例外。德国在17世纪就开始推行全民义务教育,而日本在明治末年的义务教育入学率比中国2000年的义务教育入学率要高。所 以,当别的国家早早就成为发达国家,而中国还在为“小康”奋斗时,不要心里不平衡,这很正常。不要跟我说中国国情不同,我不知道对于日本这样一个人口众 多,土地贫瘠,资源匮乏的“日本国情”十分突出的国家,是如何成为世界第二号强国的,他们似乎连成为发达国家都没有理由,但他们做到了,事在人为。对于那 些“我跟他谈国情,他和我谈接轨,我和他谈接轨,他和我谈国情”的人,我只想说,你的智商,充其量只配在别人把你卖了之后帮别人数数钱。同样,在希望工程 的帮助下,我国政府对教育的投入在世界排名倒数第一。道理是一样的,你们承担了政府应该承担的责任,却起不了政府的作用,间接的使西部的儿童上不起学。所 以,当我国再有人对你说“我国的教育又取得巨大成就”之类的话时,你不应该感到高兴,而应该感到脸红。
我记得在网上无意间看过一个帖子,说 美国在7年前就成功预测了中国西南的大旱,而这个预测之前被我国“专家”成功的否定了。这不是重点,重点是那个预测还说,西南的干旱将会持续十年,而在你 们看来,干旱这东西是挺一挺就过去了。我无力去证明这个预测的真假,另外我也以为干旱持续十年实在不大可能。但是,即使持续不了十年,就是持续两三年,后 果也是不堪设想的。那些捐款的人,假如不幸的是西南的干旱确实将持续两三年,你也能持续捐两三年的款吗?就算你能,假如要真是干旱10年呢?捐钱捐水真的 能解决问题吗?西南的干旱难道除了天灾之外,没有一点的人祸?西南地区本身对环境的破坏没有责任?桉树对土地惊人的破坏力难道对干旱没有影响?大规模的造 纸厂对水源的污染不该为干旱负责?如果恰恰是这些东西是西南干旱的罪魁祸首,难道捐水能解决干旱问题?就如同一个人在得了皮肤病之后却希望通过“挠”来解 决皮肤问题,这种行为是十分可笑的。就算不是,也应该通过采取河流改道,改善用水方法来缓解旱情,而不是通过捐水等这些方法来解决干旱。
以 前的某一段时间,我对这个国家的未来很是绝望,因为我发现这个国家总是在作出关键选择的时候选择了错误的方向。而现在不了,但这并不是因为这个国家变好 了,而是习惯了绝望。记得在人人网上,看过“这就是解放军,是中国人就顶”的视频,我不是在诋毁解放军,而是想说,这个国家的人民太容易被感动了。可以 说,你们很多人的思维方式还停留在民国以前,因为长期的电视剧和电影给你树立了一种意识,三千年以来,统治者都是压制人民的,官兵都是气压百姓的。所以当 这种压制稍微放松一点时,你们便以为自己生活在了历史上最好的时代。所以你们不知道崇祯皇帝在自缢前说过:“朕死,无面目见祖宗,自去冠冕以发覆面,任贼 分尸,勿伤百姓一人”这样的遗言,不知道国民党的一支部队为了保护学生军,宁愿自己全军覆没。我太了解这种帝王术了,当你长期将把一群人压制在饥饿状态 时,偶尔给他们吃饱一次,他们便会对你感恩戴德。朝鲜就是这样,所以尽管朝鲜人民活的很苦,但他们依然会去感谢金日成,而且绝对是发自肺腑的,我敢保证, 因为在他们看来,没有金日成,他们连那一顿饱饭都吃不了。同样,当洪水地震来突然降临时,解放军冲在了第一线,这很正常,但不正常的是有人将其看成一种高 尚的行为。你要知道,无论在哪个国家,政府救灾是天经地义的事情,是自己的本职工作,当却偏偏在中国成了一种高尚的事情。如果是在美国发生灾害,美国的消 防官兵一样会在抗灾第一线,让民众上第一线,他总统不想干了。解放军在救灾第一线,这是他的职责。现实生活中没有谁会将干好本职工作视为一种高尚的工作。
我 很讨厌一种感动,建立在死亡之上的感动。记得四川地震之后,余秋雨余大师说:灾民应该继续这种感动。我听了之后感到十分耻辱,因为我高中时候十分喜欢他写 的文章,但我不知道他的人格竟是如此的卑劣。建立在死亡之上的感动是对生命的漠视,这种感动是暂时的,而对家属的伤害却是永久的,没有哪个家长希望用自己 孩子的生命去换取高尚感动这些东西。更为重要的是,这种建立在死亡之上的感动的背后是失责,而感动掩盖了这些。四川地震之所以能造成这么多人的伤亡,是因 为相关部门的防震工作做的差,平时的腐败贪得多了。日本地震时之所以没有很多的伤亡是因为人家政府的消防工作做的好,所以日本没有这么多感动人的事迹。所 以,当有人再拿这种感动说事时,我只想说,我不需要这种感动。
写了这么毫不相关的事情,只是想告诉大家,并不是好的初衷都能带来好的结果。如果你真的想这个国家好,让每个人都尽到自己职责就好可以了,想要帮助西南抗旱,监督好政府做好本职工作,发挥好舆论的作用,这就是对西南人民最好的帮助。
一篇南方都市报《爱国家不等于爱朝廷》,刚刚发现文章的链接http://nf.nfdaily.cn/nfdsb/content/2010-04/11/content_10935676.htm,已经被和谐掉了。
爱国家不等于爱朝廷
史鉴散照
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话,尽管全世界的君主都喜欢专制,但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位,同时代的中国皇帝是康熙,康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”,但他显然比路易十四更具“中国特色”的“智慧”——— 经常作些仁君秀,既行专制之实,又享仁君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想,国家的主权属于人民,所以不是“朕即国家”,而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然,这种思想观念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代,世界上其实还没有多少人能够区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国,虽然先秦的孟子已有“民为贵,社稷次之,君为轻”的观念,但实际上秦汉以来的二千余年中,爱国即是忠君,忠君亦即爱国,君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后,中国人对国家、政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识,这其中第一人当推梁启超,他是在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后,才获得这种认识的。
梁启超指出,中国之所以积弱,根源之一就在于国人不能正确区分国家与朝廷的概念,以致爱国心没有用在正确的地方。国家是什么?朝廷又是什么?“今夫国家者,全国人之公产也。朝廷者,一姓之私业也。国家之运祚甚长,而一姓之兴替甚短。国家之面积甚大,而一姓之位置甚微。”中国有悠久的历史,唐虞夏商周、秦汉魏晋、宋齐梁陈隋唐、宋元明清,“此皆朝名也,而非国名也”。从殷族的商、姬族的周,到嬴氏的秦、刘氏的汉、李氏的唐、赵氏的宋、朱氏的明,还有蒙古人的元、满人的清,它们都是一族一姓的朝廷,而不是国家,都是一族一姓的私业,而非全体中国人的公产。然而,中国人常常将国家与朝廷混为一谈,梁启超认为,这是中国人的大患。
国家和朝廷不分的不良后果,最明显的一点就是爱国变成爱朝廷,甚至变成爱领袖——— 君主。梁启超说:“试观二十四史所载,名臣名将,功业懿铄、声名彪炳者,舍翊助朝廷一姓之外,有所事事乎?其为我国民增一分之利益、完一分之义务乎?而全国人民顾啧啧焉称之曰:此我国之英雄也。夫以一姓之家奴走狗,而冒一国英雄之名,国家之辱,莫此甚也!乃至舍家奴走狗之外,而数千年几无可称道之人,国民之耻,更何如也!而我国四万万同胞,顾未尝以为辱焉,以为耻焉,则以误认朝廷为国家之理想,深入膏肓而不自知也。”二十四史中的那些将相们,他们为一姓之功业杀人,以“万骨枯”换取自己的功名利禄,这本来与爱国无关,但却被各王朝树立为爱国的模范,而国人因不能正确区分爱国家与爱朝廷的差别而跟着礼敬之颂扬之,实在是可悲可悯。
比梁启超晚一些时候,陈独秀写过一篇题为《我们究竟应当不应当爱国?》的文章,文中说:“要问我们应当不应当爱国,先要问国家是什么。原来国家不过是人民集合对外抵抗别人压迫的组织,对内调和人民纷争的机关。善人利用他可以抵抗异族压迫,调和国内纷争;恶人利用他可以外而压迫异族,内而压迫人民。”所以,“若有人问:我们究竟应当不应当爱国?我们便大声答道:……我们爱的是国家为人民谋幸福的国家,不是人民为国家做牺牲的国家。”
国家的功能,如陈独秀所说,一是抵抗异族压迫,一是调和国内纷争,前者对外,后者对内。调和国内纷争是就消极方面来说的,积极方面国家还需履行一定的公共职责,如救灾、赈济等。
国家功能的实现,须通过政府去完成。如果政府能完成国家功能,国家就是“为人民谋幸福的国家”;如果政府不能完成国家功能,国家则有可能成为“人民为国家做牺牲的国家”。人类历史实践中的普遍情况是,政府常常不能完成国家功能,或者完成得很差,这样就有可能出现有政府等于无政府,甚至有政府还不如无政府的状况。
地理环境决定了中国是一个水旱灾害频发的国家。有一项统计说,中国在民国前的2270年中,见于官方报告的旱灾有1392次,水灾有1621次,可见年年有灾。因此,中国古代的政府最重要的一项公共职责便是领导抗灾,这可以说是政府合法性的基础之一,灾异现象历来也是帝王们最关心的事。清代的皇帝还要求各省大员定时汇报雨水、收成、粮价等情况,以便随时了解各省灾情和民生,如出现灾荒可以及时组织赈济、减免受灾地方的税赋。但是,从历史记载来看,受灾得不到及时救助的情况还是非常普遍。当大规模灾害出现而政府不能履行其职责时,灾民为了生存就会铤而走险,如明末李自成等人领导的农民起义,其主要活动空间是在陕西、河南,原因即是两省大旱,而明政府却不能组织有效的赈济,使得灾民成为流民,进而升级为暴民。
一个社会,有许多涉及大范围、众多人群的公共事务是无法由其他社会组织去完成的,而只能是由政府去完成。一旦政府不能履行其职责,社会就会无序,公共利益就会受到侵害。比如食品安全、公共卫生安全、环境保护之类的公共事务都要由政府去完成。
人类社会在发展过程中,曾经长期陷入一个难解的困境:即人们需要政府,但政府却不能履行人们期待的外而抵抗异族压迫、内而提供公共服务的国家功能,在很多情况下还常常演化成一个与民争利、侵害民权的组织。要使政府尽职尽责,人民必须有监督政府的权力,而最有效的监督方式是用投票的方式去选择政府的权力。人们有必要了解一个常识———即梁启超所说的国家不是朝廷(政府),朝廷可换而国家永存,人们应该爱的是国家而不是朝廷。
◎ 洪振快 历史学者
转的那篇,韩寒的文章不错!
- -转的那篇不是韩寒的,韩寒都在博客澄清来着..
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0100hy9k.html
诸恶与众善(2010-04-14 02:15:03)转载
标签:杂谈
最近有一篇,流传甚广,叫《不要给西南灾区捐水了》,署名是韩寒。这篇文章并非我写,我的所有杂文的出处都会在我的博客中,如果博客里没有出现过(注意,是出现过,因为我不能保证文章出现以后能一直出现着),那就是没有写过。这篇文章我大致看了,很明显,文中类似“我曾经说过,如果我愿意,我可以去颠覆你们二十多年来形成的价值观,因为生活中很多在你们看来是理所当然的观念都是错误的”这样的话,是不会出现在我的文章里的。
对于本文背后作者的观点,我认同一部分,但对于主观点我不认同。在四川地震前,我已经知道原来红十字会是有一个所谓的手续费的,这个手续费的比例很高。到了四川,我们去了红十字会,当时老罗和我说起此事,我和老罗还说,如果捐款很多,岂不是光手续费就能够收几十亿?我寻思着要不要写这个文章,但是到最后,我都没有写,因为我不能在那个时候打击大家捐款的热情,这个近些年一直表现的自私冷漠的民族,多么难得有如此团结向善的时刻。后来我只是说,我不会向官方机构捐款,手续费是一方面的问题,另外一方面我并不了解最终捐款的去向。好在最终红十字会宣布免收手续费。
至今我一直有一个疑惑,就是比如某处灾难,救灾最终需要一亿,民众积极捐款,捐到了五千万,那到底意味着救灾总款变成了一亿五千万呢,还是救灾款依然是一亿,但是我们捐给了政府五千万?它困扰了我很久,最终解决的方法是各帮各的,各行其善。
西南大旱,天灾人祸都有,无论一个政府做的有多么不到位,都不能妨碍你以个人的身份行善的决心。事实上,经过了汶川地震,震后又出现了一些让人失望的新闻,大家的善心抗震程度又有所提高,之后的几次天灾,民众的热情程度一直不是很高,包括这次西南大旱。但你需知道,也许只有你知道,在你的一身中,一定犯下了罪孽。虽然在这个压力这么大的社会里,我们恨不得都是需要扶助的对象,但是力所能及的慈善,不光是为了让这个世界更加有希望,也是为了减轻你自己的罪恶,这个事情和政府无关,但是和社会有关
有一句话:诸恶莫作,众善奉行。但是如果诸恶一直在作,甚至越做越过,乃至是非颠倒,这一切都不影响后面的那句,众善奉行。
只有众善够重,诸恶才能被诛。
终于能翻墙留言了。支持枣报。。。
呃,这是个疯狂的社会。我们解构了很多东西,但却没有新的东西来填充。对于政府的猛烈抨击,不代表它会有所转变,关注吧,新的话语权重组即将到来。
枣报feed党前来报到。
加油!!!支持!!!!
韩寒那篇文章是假的,核心观点绝对欠考虑,韩寒已经澄清了,请勿以讹传讹。。
来看看..总是用邮箱看..好久没看过原版的了..
终于翻过来了…
那篇文章不是韩寒的,他的博文我一直有关注,现在的他已经不是这种风格了,装的太假。
你不是一个人在战斗,爱枣报,跟自强不息一样重要!
枣报编辑们,我在这里大声呼吁你们的帮助!
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我是中央民族大学的学生。我们学校最近发生了几起强奸事件。具体细节不清楚。一起确定的是在周一或周二,在默许的通宵自习楼(规定10点半关门,实际上西区有一个小门整夜不关,而且自习室不锁门)文华楼的14层发生的。
不知道我们学校对我们是怎么警告的。但是这几天保安是增多了。而且这件事成了男生宿舍里热门的话题。
但是,我挺替外校来上自习的同学担心的(不是瞎担心,北外仔细环境现在不是很好,北理工和我们学校也算她们的自习室了)。在事情解决前,我想大声告诉你们,别晚上来我们学校了。在你们学校也最好小心。
这里有一篇帖子:
http://tieba.baidu.com/f?kz=749454611
我觉得我们学校不会这么急着息事宁人,回避问题。而且校内的宣传页做了。但是我担心校外的家伙们。
尤其是你啊,小晨,Jasmin。虽然你不要我了,可是我还是担心你啊。我不愿你遭到危险,胜过不愿意你跟小三小四走。
别的没了
那篇假韩寒的文章,很多地方说的有道理。
枣报一定会在历史上留下印记的,加油
爱枣报文章特有的感动。
每次看爱枣报的文章,心里有时会多上几分沉重。
我知道自己肯定不是超人,但是心里也会感觉到多了几分责任,说不上来的感觉。
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粉饰的坚强的确有点可悲,不要再压抑了。
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阿福,一路走好。
感谢所有志愿者和义工
祝福你们
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